上海健康医学院思政部史竞艳
在我国古文献中，记载着许多为官应该保持清廉的小故事。这里以两则小故事为例，对我国古代为官的清廉之道做些粗浅的探讨。
一《田子退金》
《田子退金》出自由韩婴编写的《韩诗外传》，成书于公元前150年。其原文如下：田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。
其大意是说田子当宰相三年后退职回家，将他在任得到的两千两黄金献给他的母亲。母亲问他说：“您怎么得到这些黄金的？”他回答说：“这是我当官所得的报酬。”母亲说：“当宰相三年就不吃饭么？你做官像这个样子，不是我所期望的。孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到诚实。不应当得到的东西，不要拿进家门。当国家的大臣不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你赶快拿走它。”田子很惭愧地走出家门，上朝退还黄金，下朝就请求自己进监狱。君王认为他母亲很贤慧，赞赏她的大义，就赦免了田子的罪，再次任命他当宰相。
这个小故事当中包含了三层意思：第一，当官是否应该得到丰厚的报酬？很显然，这里把做官看作是臣子的义务，拿取丰厚的报仇违反“义”。《论语﹒述而》中也谈到“不义而富且贵，于我如浮云”。其二，对父母的孝顺应当以“义”为前提。对于官员来讲，更应该以忠诚为前提，否则就成了不孝。第三，知错就改，讲诚信。当拿了不该拿的财物时，及时退还。
二《陶母责子》
《陶母责子》出自南朝刘义庆编写的《世说新语.贤媛》，原文记载如下：陶公少时为鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封酢付使反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。”
晋朝人陶侃是东晋的大将军，陶渊明的曾祖父，曾任古时鄱阳县令（今江西都昌县）。原文大意为陶公年纪轻时担任负责河道和渔业的官吏。曾经把一坛腌鱼赠送给母亲。母亲说：“这是哪里来的？”使者说：“是官府所拥有的。”母亲将腌鱼封好并且回信，责备陶侃说：“你身为官吏，把官府的物品赠送给我，这样做不仅没有好处,还增添了我的忧愁啊！”
与《田子退金》相比，陶侃送给母亲的只不过是一坛咸鱼，值不了几个钱，可是她的母亲依然认为这是官府的财物，不能拿回家，即使是为了让母亲尝鲜也是不可取的。可见，公私分明，不拿公家一针一线也是古人特别强调的为官的清廉之道。
以上两则小故事都包含了为官应该诚信，不应为自己谋私利的道理。有趣的是，这两篇故事都是母亲对做官的儿子的责备和教导，这也启发了我们，在当今的廉洁意识的培养中，是否应该从每个女性开始呢？